revolució islàmica i desconstrucció social

Tenim la idea de que el món musulmà és el d'un poder absolut creat per el Profeta Mahoma. Aquest poder es concebeix prld occidentals com limitador de la imaginació a base de repetir els versos corànics, negant a més la llibertat de consciència.Una religió, un llibre, es poden considerar com veritats absolutes? Són els manaments cristians i musulmans la mateixa cosa? No es pot entendre una religió com pur surrealisme teatralitzat pels rites? Perquè els musulmans no han volgut abraçar el cristianisme en la seva totalitat? És ser liberal defensar dones maltractades? Admet la doctrina del Al Corà tot el que va contra els Manaments Sagrats? És doctrina musulmana la guerra santa i la violència per implantar el poder de la religió? Ayaan Hirse Ali, diputada musulmana holandesa, despreciada i criticada per tots, no ha pogut transportar el ser musulmà a la modernitat. Certes revolucions són lentes, més que altres la del pensament. QWualsevol canvi en el món de les religions requereix segles per la força obstructiva del fanatisme que impideix la renovació intel·lectual. V eiem el temps transcorregut des del Concili de Trento a l'Església catòlica, fins el Concili Vaticà II. La llibertat de consciència és inexistgent per totes les religions encara que ho diguin les Constitucions i les Declaracions de drets Humans. Cal seguir estudiant quina és la veritat i definir el que és cura de l'ànima i el que és disposició dels bens terrenals que confonem com contingut de les religions. La bondad, la bona fé, l'amor i la solidaritat fraternal amb la caritat, són comú denominador a les religions humanistes. Ho és també l'abús, la violació de menors segrestades, el robatori, la desaparició forçada de persones, l'asassinat dels que no es volen convertir a la dita religió autèntica com feia en temps antics la Inquisició contra els heretges, la destrucció de les cultures antigues, el tràfic d'armes i la corrupció? Es pot fer mal a les persones i els pobles i destruir la pau en nom de la suprema llei de la religió. Quina moral doncs per la violència i la desconstrucció social? C om diu la dioutada, s'ha tornat el món musulmà heretge de l'islamisme autèntic? Quina reforma pel món musulmà per liquidar la llei Sharia, el tribalisme, la violència familiar, els arranjaments de vida, l'esclavatge familiar i social?